PETRI GYÖRGY: KÁ-EURÓPAI ÉRTELMISÉGI

Valaha
Valahol
Valamit akart
Vagy akart volna
Aztán rámordultak
Vagy rá se mordultak
De állítólag biztosan
Szigorúan rápillantottak
Így lett azzá amivé
Mindig is lenni akart tudat alatt
Becsinált
Leves

In. Petri György: Ami kimaradt, Aura Kiadó, 1989, 67. o

Becsületpróba

Egyszer, Petri György Mint levetett című versét gépeltem rá vécé papírra. Ez inspirált arra, hogy a Dies irae eredeti latin szövegét hosszú napokon át szintén vécé papírra gépeljem. A gépelés során gyakran hibáztam, ezért minden gépelt példány egyedi. Az elírások, elütések és azok (X-el törölt) javításait meghagytam: láthatók, bár változók. A 8. versszak második soránál gyakran "félrenyúltam", és elütöttem a betűket, Babits Mihály fordításában ez így hangzik: "de a jót megváltod ingyen”.

Eddig 30 gépelt Dies irae készült el, két vécé papír tekercsre, ebből az egyiket installáció formájában tettem közzé a Mimetikus szerkezetek című kiállításon. A másik akkor kerül ki, ha elfogyott az előző.

A rendelkezésemre álló falon elolvasható a Petri vers, ezt követően üveglap alatt képként megjelenik a Dies irae egy példánya. Mellette az egyik teleírt vécé papír tekercs, jobbról pedig egy perselyként funkcionáló fehér doboz. A képcímkén a használati utasítás. A Dies irae általam gépelt „eredeti másolatai” példányonként 1000 HUF ellenében szabadon letéphetők, elvihetők. További funkciójuk, sorsuk számomra ismeretlen. 

A gépelést a kiállítás zárásáig folytatom és pótolom az elfogyott tekercseket.

 

Motivációk:

A Petri vers víziója, ebben az alapvetően vizuális művészeti kontextusban, hogyan gondolható tovább? 

Celanói Tamás ferences rendi szerzetes 13. században írt „harag napja”, a „Napja Isten haragjának” az utolsó ítéletről és a bűntudattal teli lélek vívódásáról szóló szövege vécé papíron látva értelmezhető-e a könyörgés szimbólumaként? Az "örökérvényűség" kontextusfüggő-e?

A katolikus egyházban általánosan elfogadott és elterjedt latin szöveg a vécé papíron, milyen metaforikus minőségben jelenik meg?

A szakrális szöveg itt, hogyan válik profán képpé? 

A mindennapi higiénéhez (Hügieia/Hygieia) kapcsoljuk-e még a lelki tisztaság fogalmát?

A kiállítás végén, szeptemberben könyvelek: összeszámolom hány darab Dies irae "fogyott el" majd kinyitom a perselyt és számot vetek.

 

A Mimetikus szerkezetek a 25. Miskolci Grafikai Triennálé kísérő kiállítása.

Kurátor Bán András és Bódi Kinga, munkatárs Madarász Györgyi.

Kiállító művészek:

Asztalos Zsolt, Baglyas Erika, Gruppo Tökmag (Budha Tamás és Tábori András), Csákány István, Csontó Lajos, Eperjesi Ágnes, Fa Mariann, Fabricius Anna, Fischer Judit / Mécs Miklós, Födő Gábor, Gábor Imre, Gyenis Tibor, Kokesch Ádám, Koronczi Endre, Lengyel András, Mészáros Richard Paul, Navratil Judit, Nemes Csaba, Szabó Ádám, Szabó Eszter, Szegedy-Maszák Zoltán, Szörényi Beatrix, Várnai Gyula, Vécsei Júlia.

Petri György: Mint levetett*

"Mint levetett", tárgy, 2011, fél tekercs dm toalett papír, erika írógép, pelikán szalag

* in. Petri György - Körülírt zuhanás, Szépirodalmi Könyvkiadó, 1974
       Petri György munkái I. - Összegyűjtött versek, Magvető Könyvkiadó, 2003, 101.o